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考えた事十三が忌み数である由来を太阴暦に求めた | 15.07.19 (日)

13 日の金曜日の由来について考えた

前置き

今月に 13 日の金曜日があったとかそういうことは何もない。 が、思考というものは唐突にやってくるものだ。 ふと、13 日の金曜日が不吉な日である由来について、ある考えが浮かんだ。

桝田道也 on Twitter: "13日金曜が不吉な理由。ふと思ったこと(既出かもしらん)。ユダヤ人は太阴暦で安息日は我々の暦の土曜。つまり14日夜は必ず満月并みの明るさで休日。商人にとって13日金曜は戸缔りをしっかりせねばならない日だったり、自宅に持ち帰る売上げを强盗に狙われやすい日だったのでは?" https://twitter.com/mitimasu/status/622097112763756544

残念ながらこのつぶやきは私以外の谁の関心も招くことはなく、RT も fav も无かった。 が、私自身の関心はこのつぶやきのあとも増大し続けているので、 ブログでもう少し考えを进めることにする。

だれも読んでなくてもかまうもんか。ここは私の场所で、原稿料をもらって书いてるわけでもない。

さて、既存の「13 日の金曜日が不吉な理由についての诸説」は、だいたい次の通りだ。

  1. キリストの最後の晩餐に13人の人がいたことから、13は不吉な数とされた。また、キリストが金曜日に磔刑に処せられたとされていることから、13日の金曜日が不吉であるとされるようになった。13日の金曜日 - Wikipedia
  2. 北欧神话では12人の神が祝宴を催していた时に、13人目となる招かれざる客ロキが乱入して人気者のバルドルを杀してしまったとされ、キリスト教以前から13を不吉な数としており、13日の金曜日についても伝説を持つ。それは魔女としてキリスト教に追いやられたフリッグが11人の魔女と悪魔を招いて毎周金曜日に悪事を企んでいたからだという。なおゲルマン诸语で「金曜日」を表す语は「フリッグの日」に由来する。 13日の金曜日 - Wikipedia
  3. 12 进法を使う文化圏から见て 13 は扱いづらい数字だから | 実は安全な日、13日の金曜日が不吉とされる由来!厄払いはできないの? | DAILY INFO

(1)については、キリスト教会はキリストの受难を不吉なこととは考えない、という反论がある。教会と庶民ではちがうだろうが。(2)は、じゃあなんで11は不吉じゃないんだよってなる。(3)は、ケタをあげればすむこと。そもそも「n进数」はそういうものだ。16进数は17を扱いづらいなんてことはない。

(3)の説はバージョンちがいもある。12は2?3?4?6で割り切れて扱いやすい(それが12进数が普及した理由のひとつだ!)けど、13は素数で约数がないので使いづらい…ちぇっ!嫌な数字だ!という説だ。

これについてはアシモフが、パン屋の1ダース - Wikipedia の例から、商売がうまくいくように 13 を基数にする商人は多い。そこから 13 が幸运の数字になったっていいじゃないか……といった旨のことを作中人物に言わせている。(『黒後家蜘蛛の会』2 「#10 十三日金曜日」)

しかし 12 は约数が多く(万人に)使いやすいため好まれ、13 は约数が少なく使いにくいため嫌われたという説は説得力があると个人的には思っている。このことは、このエントリの後半に関与してくるので覚えておいてほしい。

また、キリスト教の影响が强い国であっても、イタリアで不吉な日は17日の金曜日であり、スペイン语圏では13日の火曜日が不吉だとされている。13日の金曜日を不吉とするのは、英语圏とドイツ、フランスなどに限られる。 13日の金曜日 - Wikipedia ということだそうだ。

英语圏とドイツ、フランスとなると、北欧神话由来説が有力候补になってくるが、それを确かめるにはスカンジナビア半岛ではどうなのかがわからねばならない。が、ウィキペディアに记述がないので、ひとまず放置する。

本论

さて、ここからが本论。ツイートしたことを、もうすこし丁宁に书き直す。

古代の人々の多くは太阳暦ではなく、太阴暦を使っていた。

大昔のさらに大昔、文明の芽生え始め、まだ一年が何日かもわからないころ。一年の长さを知る手がかりは月の満ち欠けだった。

季节がひとめぐりするあいだに、月の満ち欠けがだいたい 12 回あったからだ。

この情报は农耕を始めた初期の人类にとって、非常に重要だった。まちがった季节にタネをまいても芽は出ないからだ。したがって、人々はいまが一年のいつかを知るために月の満ち欠けを利用しはじめ、月の満ち欠け一回が基本的な単位となった。 「1ヶ月」という言叶に「月」が入るのは、そういう理由だ。英语の MONTH だって明らかに MOON からきている。

したがって、太阴暦では、月が完全に欠けて新月になったときがその月の终わりとなる。再び月が细い光の线として现れた日が新しい月の初日だ。満月は月の真ん中である。

现在の我々が使う太阳暦とちがって、その月の何日目であるかと月齢が表里一体になっているのだ。 3日の夜は三日月であり、15日は一五夜お月様(満月)だ。

では、13日に话を戻そう。

13日の月は十三夜月と呼ばれる。かなり満月に近い。

新月と満月のときは夜间の犯罪が増えるという。このデータを元に『月の魔力』なんてベストセラーが生まれ、今ではトンデモ本の代表格扱いされている。

月の引力が人体に影响しているわけではない。电気のなかった时代、新月のときは完全に闇夜になるので隠れやすく、満月のときは月明かりがあるので见つかりやすいが自分达も行动しやすい。犯罪者は自分に都合の良いどちらかを选んだわけだ。

そして太阴暦を采用している国では多くの月齢行事や给与支払いが月末か月の中间に集中するので、それを狙った犯罪もこの时期に多発する。

おまけに満月のときは、犯罪者じゃない人々もたくさん夜に出歩いて、よっぱらっては面倒を起こすのだ。 新月のときは月明かりがないため、単纯な事故が発生しやすい。 こうした理由で、新月と満月の夜は事件の発生件数が多くなる。オカルトではない统计上の事実だ。

さて。

古代の人々は太阴暦を采用したと书いた。そうした人々の中に、とりわけのちのヨーロッパに大きな影响を与えた人々、ユダヤ人がいる。

ユダヤ教では神様は6日间お働きになって世界を作り(その出来栄えがあんまりよろしくないことは、ここでは関系ないので気にしないことにしよう)7日目にお休みになられた。そこでユダヤ人は神様のマネをして(いつだって、そうだ)自分达も7日目に安息をとることにした。

われわれユダヤ教にくわしくない一般日本人はここで、ふむふむ、それが日曜日というわけだ……と思い込むが、そうではない。ユダヤ教の安息日は现代の暦の土曜日なのだ。 その证拠はカレンダーにある。一般的なカレンダーは、左から始まって7番目の日は土曜になっている。

そしてキリスト教が生まれて広がるにつれて、キリスト教徒はユダヤ教のマネをやめ(いつだって、そうだ)新たに日曜日を自分达の宗教の安息日にした。

残念ながら(?)その顷までにカレンダーのフォーマットは固定してしまっていて、レイアウトを変えることはできなかったらしい。Dvorak 配列が QWERTY 配列に败北したようなものだろう。

まあ、カレンダーのレイアウトはどうでもいい。

重要なことは、まとめると、太阴暦を采用してたユダヤ人にとって、13 日の金曜日は、かならず、ほぼ満月の周末の夜だったということだ。イタリアで不吉とされる17日の金曜日も、同じくらい明るい、ほぼ満月の周末の夜だった。少なくともユダヤ人にとっては。

现代で言えば花の金曜日だ。とすると、13 日の金曜日が楽しい日であってもいい。

しかし、キリスト教徒たちは中世に太阳暦に移行した。ユダヤ人は太阳太阴暦であるユダヤ暦を使いつづけた。

使ってる暦がちがう。となると、ユダヤ人にとって「ほぼ満月の周末」は太阳暦采用圏にとっては「ほぼ満月だが周末とは限らない」ことになる。

太阳太阴暦を使いつづけた保守的なキリスト教の一派であっても、キリスト教の安息日は日曜なので金曜日は周末ではなかった(周休二日制に移行した脆弱な现代人について 140 文字以内で考えを述べたまえ)。

そして、中世ヨーロッパにおいて流浪の民であるユダヤ人に许された职业は金融业だった。シャイロック!シャイロック!

まとめると、こういうことだ。

  • 太阴暦を使うユダヤ人にとって 13 日の金曜は、犯罪発生率の高い、満月に近い明るさの周末
  • ユダヤ人にとっては翌日(14日の土曜)は安息日で仕事を休む日だが、周りのキリスト教徒は休んでいない
  • ユダヤ人の仕事は金融业。盗贼に留守を狙われやすい仕事である

ということをふまえると、13 日の金曜はユダヤ人の金融业者にとって
「今日は 13 日の(あるいは 17 日)の金曜か。しっかり戸缔りしなきゃ」
の日であり、自分や同业者が被害に遭いやすい日?実际に被害にあった日の前日であり、ゆめゆめ油断をしないよう自分に言い闻かせる日であったことだろう。

それがいつしか忌み日となっていった、ということではないだろうか。

その理屈なら被害に遭いやすい日?実际に被害にあった日に当たる 14 日の土曜の方はもっと忌み嫌われてるはず?うん、もっともだ。

これについては私は有効な「こじつけ」を提示しえない。

用心深いユダヤ商人のことだから、実际にいやなことが起きる当日より、戸缔りに気をつけるべき前日を重视したのかもしれない。

あるいは、実は昔は 14 日の土曜が忌み嫌われていたのかもしれない。ユダヤ教徒は一日の区切りを日没としていた。近代になって一日の区切りを深夜0时とする考え方が普及するに従って、気をつけるべき「 14 日土曜の前半」は「前夜(13 日金曜)」にすりかわったのかもしれない。「イエス?キリストの诞生日の前半(25日の日の出まで)」が「クリスマス?イブ」にすりかわったように。しかし、それが起きたのが近代なら文献证拠がありそうなものだし、この线は弱いと认めざるをえない。

以上はすべて、もちろん、ただの想像である。しかし、説得力という点において私の説が最後の晩餐説や北欧神话説にそれほど劣っているとは思わない。どっこいどっこいくらいの胜负だと思っている。

付论

话はここで终わらず、もうちょっとだけ続くんじゃ。

上の説では「スペイン语圏では13日の火曜日が不吉だとされている」の説明がつかない。

ギリシャ时代より火星の赤は血の色を连想させたから、キリスト教徒が太阳暦に移行したあたりで不幸を招く曜日が金曜から火曜にとって変わられたのだというこじつけは言える。

が、そもそも、曜日はさして重要ではなかったのだろう。

ここで、冒头の説の3番目の考え方に戻って、これを进めてみたいと思う。

このエントリは単なる自分の思考游びなので、「13 金は満月の周末夜で危険」説にこだわってるわけでないし、由来が复数あったって何の问题もないと思っている。

しかし、同じエントリで続けるということは、つまりは先述の考え方の延长ということだ。

ユダヤ暦は太阴暦だと书いた。正确には太阳太阴暦だ。この単语はさっきチラッと使ったが、ここで説明しよう。

人々が月の満ち欠けをで一年を计るようになって、问题はすぐに明らかになった。 月の満ち欠け× 12 はだいたい 354 日あるいは 355 日であって、これを一年とすると3年で约1ヶ月、季节がずれたからだ。

そのころには一年が 365 日ということもわかっていたから、どうにかしなくてはならなかった。

しかし、すぐさま太阴暦を舍てるということもできなかった。机械式时计のない时代だ。纸もまだ発明されてないし、すべての人々が数字を読めたわけでもない。

新月になれば月が変わり、満月になれば月の半分が过ぎたことになる太阴暦は、文字が読めない人间にも使えるカレンダーだった。その时代に适した便利さがあり、まだまだ舍てられなかった。

したがって、古代の人々はどうにかこうにか太阴暦にパッチを当てて、どうにかこうにか実际の季节とのずれが少なくなるように运用していく道を选んだ。

そのひとつが太阳太阴暦だ。つまり、闰月を入れて季节のズレを戻すというやり方。つまり、この闰月の入る年は1年が13ヶ月あったことになる。

さっき、3年で约1ヶ月と书いたが、それは大雑把な计算だ。本当に3年ごとに1ヶ月入れればんでいたら、そんなに大変ではなかっただろう。

しかし、実际には 19 年のあいだに7回の闰月が必要だった。18 年に6回ではなかったのだ。

したがって、太阳太阴暦の作成はどこの国でも难しくめんどくさく国家の威信をかけた作业で、いいかげんな者に作らせるわけにはいかない大事业となった。

元号を変えるなど、胜手に暦を変える行为が朝廷や王家をないがしろにした、反政府的行为と见なされたのはそのためだ。

さて、作る方も大変だが、使う方だってそんな复雑な暦は手に余るのである。

暦制作者も庶民もどちらも、
「あ、今年は十三ヶ月の年だったのか!クソが!死ね死ねクソマジ死ね」
と思っていたのではなかろうか。

ちなみに、日本(江戸时代)は春分?夏至?秋分?冬至…といった二十四节季のうちの「中気」にあたる十二节季が本来の月からずれたら闰月を挿入していたというから、なかなかに面倒だったことだろう。

ヨーロッパでどうやってたかは知らない。なに、いずれにせよ、最初に入れるか最後に入れるか途中に入れるかしかないのだ。

そして、话は冒头の(3)に戻る。

「あああ 13 ヶ月! 13 ヶ月の年というだけでもイライラするのに、この年ときたら2でも3でも4でも6でも割れない!ああめんどくさい!呪われた年だ!脳が痛ェ!オレは 13 がだぁ~い嫌いなんだぁぁぁぁっ!

……と、そんな人间が少なからずいたのではなかろうか。

おしまい。

我ながら、ツイートひとつをよくここまで引き伸ばせるものだと思う。

考えついたオレオレ説をだらだら书いているだけであって、絶対にそうだと思っているわけでも自説が必ず正しい异论は认めんと思ってるわけでもないので、ご理解を。

13 を幸运の数字としている文化もたーくさん、あります。

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